سعودی عرب : لافانی محبت کی داستانوں کے عینی شاہد مقامات

کویت اردو نیوز : سعودی عرب کا شاید ہی کوئی خطہ ہو جس میں محبت کی داستان نہ ہو۔ اس کے ہیرو جگہوں اور جگہوں کے ناموں کے ذریعے اپنی کہانی بیان کرتے ہیں اور آج ہم ان مقامات کو نظموں میں ان کے ناموں سے پہچان سکتے ہیں۔ زمانہ جاہلیت سے لے کر عباسی دور کے اختتام تک ایسی بے شمار محبت کی داستانیں وجود میں آئیں جن کا تذکرہ تا قیامت جاری رہے گا۔

سعودی عرب کے علاقے القاسم میں واقع ‘الجاوا’ ان مشہور مقامات میں سے ایک ہے جو ایک لازوال محبت کی کہانی کا گواہ ہے۔ یہ کہانی مشہور شاعر عنطارہ بن شداد اور ابلہ کی لازوال محبت کی یاد دلاتی ہے۔ تقریباً 1,600 سالوں سے اس علاقے کا ایک ہی نام رہا ہے، جس میں ایون الجوا، غف الجوا، القوارہ، روض الجوا، اور القصیبہ شامل ہیں۔

ایک سعودی شہر آج بھی لیلیٰ اور کوہ التوباد کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ مجنوں اور لیلیٰ کی لازوال کہانیوں کا گواہ ہے۔ اسے اور بھی کئی ناموں سے پکارا جاتا تھا۔ اس کا نام اس کے محبوب کے نام پر رکھا گیا تھا۔ اس کا پرانا نام قیس تھا جو لیلیٰ کے عاشق کا نام ہے۔

یہ قصہ سعودی عرب کے سب سے زیادہ زرخیز آثار قدیمہ کے علاقوں میں سے ایک ہے جہاں وادی القریٰ میں مشہور الولا نخلستان واقع ہے۔ اگرچہ جمیل اور بثینہ کی کہانی کا آغاز ایک مختلف تھا، جیسا کہ گالم گلوچ سے شروع ہوا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ ان کے درمیان محبت کی چنگاری اس وقت بھڑک اٹھی جب دونوں میں جمیل کے ایک اونٹ کے بارے میں تلخ کلامی ہوئی۔ یہ واقعہ وادی باغیز میں پیش آیا جو وادی القریٰ کی شاخوں میں سے ایک ہے۔ بثینہ نے جمیل کو برا بھلا کہا، جس کا جمیل نے پیار سے جواب دیا

کثیرِ عزہ کی کہانی ربیع گورنری کے گاؤں "کلیہ” میں ان کی جائے پیدائش کا پتہ دیتی ہے جو مکہ اور مدینہ کے درمیان واقع ہے۔ اسی گاؤں کے قریب ہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہجرت کے مراحل طے ہوئے۔ دوسرے عرب شاعروں کی طرح کتیر عزّا نے بھی خطوں، مقامات اور پہاڑوں یا ان کے ناموں کا تفصیل سے ذکر نہیں کیا، لیکن مورخین نے ان کی پیدائش کا اندازہ اسی مقام پر لگایا ہے۔

مجنوں کو لبنی قیس بن زریح کہا جاتا ہے۔ وہ اپنے وقت کے مشہور عاشقوں میں شمار ہوتے تھے جو لیلیٰ مجنوں کی طرح "قیس” کا نام استعمال کرتے تھے۔ ان کا دور مجنون لیلیٰ سے پہلے کا ہو سکتا ہے۔ قیس ثانی کا دور عبد الملک بن مروان کے دور میں ملتا ہے۔ بنی خزاعہ کے مقامات کے مطابق یہ انوکھا قصہ مکہ مکرمہ اور اس کے آس پاس کے صحراؤں میں مر ظہران کے مقامات پر پایا جاتا ہے کیونکہ ابدی محبت کی کہانیوں میں سے یہ واحد کہانی ہے جس میں شادی مقدر ہے بلکہ جدائی بھی۔ قیس بن زریح کے گھر والوں نے ان کو اس وقت جدا کر دیا جب ان کی لبنیٰ سے کوئی اولاد نہ تھی۔ قیس یہ جدائی برداشت نہ کر سکا اور پھٹ پڑا۔

پہلی صدی ہجری میں نجد کے پہاڑوں میں پیش آنے والے اس مشہور قصے کی بہادری دوسری لیلیٰ میں جھلکتی ہے۔ اس کا نام قیس کی محبوبہ لیلیٰ کے نام پر رکھا گیا۔ حالانکہ دونوں لیلوں کے درمیان وقت کا فاصلہ تھا۔ ادبی کتابوں میں یہ ذکر کیا گیا ہے کہ یہ لیلیٰ الاخیلیہ ہی تھیں جنہوں نے طوبہ بن الحمیر کے ساتھ محبت کی داستان کو اپنی شاعری میں امر کر دیا۔ عرب محبت کی کہانیوں کے برعکس، یہاں ایک عورت نے اپنے عاشق کے لیے نظمیں لکھیں۔

لیلۃ اخلاصیہ کا محبوب توبہ ان سے پہلے انتقال کر گیا۔ ایک دفعہ وہ اپنے شوہر کے ساتھ ان کی قبر کے پاس سے گزری تو اس نے توبہ کی قبر پر سلام کرنے کی اجازت چاہی۔ شوہر نے اجازت نہ دی تو لیلیٰ نے ان پر نظمیں سنائیں۔ اس نے کہا جب تک میں طوبہ کو سلام نہ کروں میں نہیں جاؤں گی۔ جب اس کے شوہر نے اسے قبر پر جانے کی اجازت دی۔

قبر پر اشعار پڑھنے کے بعد وہ واپس مڑی اور اپنے اونٹ پر سوار ہوگئی۔ پاس ہی ایک اُلو بیٹھا تھا۔ یہ اڑ کر اونٹ کے سامنے سے گزر گیا۔ لیلی لڑکھڑا گئی اور اونٹ سے پیٹھ کے بل گر کر مر گئی ، اس کی قبر اس کے محبوب کی قبر کے پاس بنائی گئی تھی۔